Скажите, кто из нас не лгал,
Душою благ, а не преступник,
И кто из вас не совершал
По жизни подленький проступок?
Один суть вор, его не видно.
Блудник в почете на века.
Мои грехи, как не обидно –
Беда для общества пока.
Соблазны в мире неизбежны.
Страданий суть наверняка.
Коль мы достаточно небрежны,
Причем тут Бог?- Вопрос пока.
И вот ответ – Творца решенье –
Людей свободными создать.
А по принятию решенья
Свободу выбора признать.
Сначала зло произволяем,
Потом неведомо творим.
По результатам понимаем...
Спаси нас, Господи. Грешим!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
