В одном государстве древнем,
Жил очень богатый еврей.
Характер мягкий;Не кремний.,
А мудрости,как у царей.
Родились погодки. Три сына.
Всех крепко любил,как отец.
Богатство его стало клином,
И в их отношеньях-конец.
Тогда на досуге размыслив.
Призвал их к совету еврей,
-Сыны!Меж вас разномыслие;
Давайте решим все скорей.
Я вам отделю три комнаты
Они все пустые сейчас,
Вы их так плотно заполните,
И скажите в тот же час.
Чрез день было все готово.
Вот старший открыл свою дверь,
Заполненна комната новым,
Нет щели.Забита,поверь!!
Снимает отец с руки перстень;
Бросает.Нашел перстень щель.
ДА!Замысел был интересен,
Но есть тут пробелы,Поверь.
Подходит отец к второй двери,
Открыли.Глаза аж слепит.
Чем можно богатство измерить?
Там золото грудой лежит.
Снимает отец с руки перстень;
И бросил.Опять нашел щель
ДА,замысел был интересен.
Ответ.Вот он,Видишь?Поверь!
И к третьей двери все подходят.
Стоят.Слышен стук сердец.
Что там за ней вновь находят?
Найдут ли ответ наконец?
Открыл широко сын все двери,
А комната светом полна,
У света лишь только нет щели,
Его не измерить до дна
Прочитано 8922 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
срочно сообщите в философическом смысле почему в третью комнату небыл брошен перстень? наверное или пальцы кончились или перстни...
женя
2012-12-15 12:12:22
Ну,если для недо гадливых в философком или нет,то не нашлось щели.
маго мет
2012-12-15 13:11:18
опять же не понятно как отсутствие щели в одном случае определяется бросанием перстня а в другом не бросанием? если на свету видно перстень а в темноте нет, есть ли щель у тьмы?
или вы думаете что всё так просто как вы сочиняете?
Leon
2012-12-18 12:04:55
Женя - шалом! Прекрасная притча, и дай Бог, чтобы наши комнаты сердечные не были загромаждены и не было ,,света" для Света свыше. С Рождеством Вас!
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА стихотворное переложение Владислава Мисюка - Владислав Мисюк Это произведение Вячеслава Семёновича Мисюка «Евангелие от Иоанна, переложенное на стихи» я публикую с разрешения брата Вячеслава – Бориса Семёновича Мисюка. Когда я прочла это произведение, то оно потрясло меня своей искренностью, какой-то трогательной наивностью и бесконечной любовью к Господу. Несколько раз я плакала, перепечатывая его на дискету, и меня не оставляла уверенность, что я делаю что-то очень важное и угодное Богу. «Рукописи не горят», - сказал булгаковский Воланд. Ещё как горят!.. Но не эта. Этой суждена жизнь, во имя Господа Иисуса Христа.
Я не знала Вячеслава при его жизни на земле, мне посчастливилось быть знакомой с его братом – талантливейшим писателем, двадцать пять лет жизни отдавшему морю, и вот что я прочла на брошюрке, подаренной Вячеславом Борису: «Брату Борису от бывшего атеиста. 11/4 - 94г». Кстати, издателем этой книжки является Предводитель Дворянского Собрания Причерноморья князь В. В. Аргутинский-Долгорукий, а напечатана она с благословения митрополита Одесского и Измаильского владыки АГАФАНГЕЛА.
Я испытываю чувство выполненного долга и огромную радость, предлагая это произведение Вам, войдите со мной в эту радость!
Светлана Капинос
Публицистика : Единственный путь стать свободным и спасенным - Николай Николаевич Человек хочет заслужить Божью милость. Но милость не была бы милостью, если бы за нее платили. Люди никогда не смогут исправить собственные грехи. Они думают о покаянии, как о необходимом личном вкладе в очищении себя от грехов. Однако покаяние никогда не сможет стать платой за сделанные неправильные поступки. Покаяться — значит изменить мысли. Это необходимое условие направить человека в новую жизнь после получения прощения.
